【《中国链2.0｜区块链战争》丨第十章：区块链暴力美学(4)

区块、公民。。。。。。网络大麻种植者和消费者。

其中：区块取代演员和AI；有着哲学基因的公民与区块形成全新的投资链条。此时的世界经济会有两条秩序：1、传统秩序、2、区块链秩序，至于大麻种植者和消费者，不可避免，也无需避免。

先来描述一下“暴（名）利”的阈值吧。

在传统的世界，不同的圈层对于“暴利”的解读可以说是大相径庭，我们暂且不论吧，后续如果有对标再给出细节。区块链世界的“暴利”是这样的：

首先“名”没有了，区块链中没有“纯演员”，只有“利益”

第二：区块链中的“暴”有了阀值，即：【私有链】【拓扑】高于平均拓扑值的500%以上，则该【私有链】即为区块链中的“暴利艺术家”。

说的通俗一点，就是在区块链内没有“名人”，就剩“人名了”；当一个区块所带动的共产规模和利润分配规模高于系统平均值的5倍以上，这个【区块链】就是区块链界的“公仆榜样”，所有没有达到这个标准的区块链，都要向它学习。

是的，这是“共产思想和共产原则”。区块链是一个仅接受共产思想和原则的空间，它所诠释的是“共产暴利美学”。这种美学的原理是：

保证个体暴利差异的存在，且不限制差异大小，但是绝对封闭“暴利差异信息”的传播。

【区块链】【中国链】的“多中心化”，所传递的约束阈值为：

任何一个区块都是一个中心，与其他区块无差别。就如美国是一个国家，赞比亚也是一个国家。

区块可以在不经其他区块许可的情况下，与其形成区块链，并可以调用其公开资源，来扩充自身的拓扑。即：在区块链里，美国和赞比亚一样大。

区块可以通过使用公链资源，结合自身的能力无限扩张【私有链】拓扑。即：美国经济和赞比亚经济是独立发展的。